（通讯员 吴俊良 曾浩楠）近日，清华大学文科资深教授、国学研究院院长陈来先生莅临w88优德讲学，在景德大讲堂做了题为“朱子论羞恶”的精彩讲座。该讲座由w88优德中文版官网中华伦理文明研究中心、w88优德中文版官网哲学系共同主办。道德文化研究院原院长王泽应教授参加与谈，w88优德中文版官网中华伦理文明研究中心主任、道德文化研究院院长兼哲学系主任向玉乔教授、道德文化研究院副院长文贤庆教授、中国哲学教研室主任肖平副教授等全程聆听了讲座，w88优德哲学系博士生导师郭园兰教授主持本场讲座。

陈来先生在讲座中以“朱子论羞恶”为焦点，从羞恶为义之已发、羞恶之心因见其不美而发、有羞其不当羞恶者、恻隐羞恶之心与道心等方面进行了细致的辨析与严密的论证。首先，陈来先生基于性情体用、未发已发的理论分析“羞恶为义之已发”，强调在朱子哲学体系中，义与仁礼智一样，属于性之理，是未发的。未发之性发见则为情，义之发为羞恶，羞恶属于已发之情。其次，陈来先生强调“羞恶之心因见其不美而发”，即羞恶是人面对不善之事时产生的情感，“羞”是羞耻自己的不善，“恶”是憎他人之不善，“见”就是“感”，从未发到已发，从性到情，是以“感”作为中介。再次，陈来先生区分了四端的广义和狭义之分，进一步分析了羞恶之心的复杂性，指出存在“有羞恶其不当羞恶者”的现象，认为不中节的羞恶是恶，中节的羞恶才是善。然后，陈来先生探讨了“恻隐羞恶之心与道心”的问题，认为狭义的四端即中节全善的四端属于道心，而广义的四端则不全是道心。朱子论羞恶是不断发展变化的，前期讲心主性情，重在从心性情结构总体上说，更关注于人的本质结构，后期强调心的主宰作用，更多是从功夫论的意义上说，更集中于人的意识活动。最后，陈来先生强调朱子对义的价值意涵的理解，强调羞恶之心主要是建立耻感，有耻才能有所不为。

在问答环节，针对在场师生的踊跃提问，陈来先生逐一进行了细致而精彩的解答，在场师生获益良多。王泽应教授围绕陈来先生学术研究难以企及的高度与深度等方面进行了与谈，向玉乔教授就陈来先生莅临学院讲学指导、大力支持哲学学科发展表示诚挚的感谢，郭园兰教授对陈来先生的讲座内容与特色进行全面回顾与总结。w88优德哲学系2022级哲学基地班宋明理学特色课程班全体学生以及来自中南大学、湖南大学、湘潭大学等多所高校的师生共60余人参与了此次讲座。

主讲人简介：

陈来先生，国务院学位委员会委员，中央文史馆馆员，国务院学位办哲学学科评议组当然成员，教育部社科委哲学学部委员，清华大学学术委员会副主任，清华大学文科资深教授，清华大学国学研究院院长。曾获“全球华人国学终身成就奖”，已出版学术著作四十余种。

一审：肖平

二审：郭园兰

三审：向玉乔